Peintures

Description du tableau de Gustav Klimt «L'arbre de vie»

Description du tableau de Gustav Klimt «L'arbre de vie»


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La création de cette toile est associée au nom du magnat Adolf Stockwe, qui en 1904 décida de fonder une immense famille. À cette époque, il était à la mode de peindre des peintures sur et à l'intérieur des bâtiments, alors l'industriel de Vienne a invité plusieurs artistes (dont Gustav Klimt), leur offrant un contrat.

L'industriel aimait l'art japonais, alors Klimt a décidé de dessiner une image appropriée qui compléterait la conception globale. En conséquence, le célèbre «arbre de vie» est apparu, composé de trois éléments - l'attente, l'enlèvement et l'arbre de vie lui-même.

Le nom a une signification symbolique et incite le spectateur à réfléchir: peut-être l'artiste a-t-il essayé de représenter l'arbre biblique de l'esprit ou d'illustrer l'arbre généalogique de toute l'humanité. Les branches d'arbres peuvent être attribuées au symbole de l'infini - les branches se rencontrent et s'entrelacent, créant un véritable labyrinthe de feuilles et de décorations inhabituelles.

Les téléspectateurs plus attentifs peuvent trouver un grand nombre de triangles, de carrés et d'ovales. Les spécialistes affirment que ces symboles sont considérés comme masculins et féminins chez les Japonais. Chez les Européens, ces symboles sont associés aux œuvres de Sigmund Freud (il convient de noter que Klimt a lu ses œuvres). Qui sait, peut-être que ce grand Freud a inspiré l'artiste pour créer une image aussi inhabituelle.

Klimt a passé plus de 6 ans dans son atelier, travaillant sur un arbre d'or - le symbole central de la peinture. Ce n'est pas pour rien que l'artiste s'est tourné vers la couleur dorée, symbolisant la vie. C'est la couleur principale de l'image, les autres jouent le rôle d'appendices à l'arbre doré. En général, sur le symbolisme de l'image, vous pouvez écrire non pas un article séparé, mais un livre entier, nous nous sommes donc limités aux symboles centraux. Et la seule explication correcte de l'image n'est pas, tout le monde la comprend à sa manière.





Mikaloyus Konstantinas Čiurlionis


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